
Nāgārjuna – Un monde dénué d’existence propre
Ce qu’on appelle cause est un phénomène substantiel, possédant en lui une potentialité substantielle capable d’apporter un effet. Où que ce soit, quels qu’ils soient, les phénomènes ne se produisent pas par eux-mêmes, par autre chose, par les deux à la fois ou sans cause. Si les phénomènes étaient leur propre cause, ils devraient s’engendrer de nouveau et se reproduiraient indéfiniment. Si les phénomènes étaient produits…

