Art, Histoire et Culture — De l'Europe à l'Asie
Art, Histoire et Culture — De l'Europe à l'Asie
La dernière partie de La Bataille de Maldon, un poème héroïque en vieil anglais composé à la fin du Xe siècle, raconte l’ultime résistance des guerriers anglais après la mort de leur seigneur, Byrhtnoth, au combat contre les envahisseurs vikings en 991. Les thanes, liés par la loyauté et l’honneur, refusent de fuir et choisissent de combattre jusqu’à la mort…
Il est un âge où toutes les rigueurs et toutes les tristesses semblent accabler plus particulièrement l’homme, un âge où le souvenir même des espérances paraît s’anéantir dans l’ombre toujours menaçante et toujours grandissante du tombeau, un âge où l’on ne peut même plus pleurer, parce que la source des larmes est tarie, où l’on ne sait plus sourire, parce…
En passant sur cette terre, comme nous y passons tous, pauvres voyageurs d’un jour, j’ai entendu de grands gémissements ; j’ai ouvert les yeux, et mes yeux ont vu des souffrances inouïes, des douleurs sans nombre. Pâle, malade, défaillante, couverte de vêtements de deuil parsemés de taches de sang, l’humanité s’est levée devant moi, et je me suis demandé :…
Essence de la vie, on ne peut me connaître ; d’organes primitifs le concours m’a fait naître ; fille des élémens, leur masse est mon trésor. Tout ce qui rampe ou nage, ou marche ou prend l’essor, en tient son germe actif, son instinct, ou son âme, et l’être végétal a de ma propre flamme emprunté la vertu d’y prendre et transformer ; l’aliment brut encor qui le doit...
Il est vrai, sans mensonge, certain et très véritable : Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas ; par ces choses se font les miracles d’une seule chose. Et comme toutes les choses sont et proviennent d’UN, par la médiation d’UN, ainsi…
Un simple coup d’œil nous fait découvrir deux ennemis du bonheur humain : ce sont la douleur et l’ennui. En outre, nous pouvons observer que, dans la mesure où nous réussissons à nous éloigner de l’un, nous nous rapprochons de l’autre, et réciproquement ; de façon que notre vie représente en réalité une oscillation plus ou moins forte entre les…
Il y avait une jeune fille, Pourân de nom, étant femme, on eut une rude situation, Pourtant sur le beau trône doré on l’assit, les grands la couvrirent de pierreries, Cette Pourândokht aussitôt vint déclarer : je ne ferai rien pour rompre l’assemblée, Pour qui est pauvre, je viderai mon trésor, il deviendra riche grâce à mes efforts, Sur cette terre, tout le monde…
Nous vénérons Ahura Mazdâ, l’ašavan — Celui qui possède la vérité , le modèle idéal d’Aša — la Vérité-Justice ;nous vénérons les Amaša Spenta — les génies bénéfiques — au bon royaume, les généreux ;nous vénérons toute l’existence de l’ašavan, la spirituelle et la matérielle,selon le rite du bon Aša, selon le rite de la bonne religion mazdéenne. Des bonnes…
Dieu dit à la raison : « Je suis celui qui suis ; par moi seul enfanté, de moi-même je vis ; tout nom qui m’est donné me voile ou me profane, mais pour me révéler le monde est diaphane. Rien ne m’explique, et seul j’explique l’univers ; on croit me voir dedans, on me voit à travers ; ce grand miroir brisé, j’éclaterais encore !
Il est à peu près inutile de dire que Platon a autant d’horreur pour la démocratie que pour les Athéniens. Il déteste même les Athéniens surtout parce qu’ils sont démocrates. Pour parler comme Bossuet, avec une variante, l’une de ces choses lui fait détester l’autre ; car s’il déteste les Athéniens comme étant le peuple où la démocratie s’épanouit le…